Songs without Names: Poems by Frithjof Schuon Vol. VII-XII-XXXVII
God is the Inward, for one does not see Him;
God is the Inward, for one does not see Him;
He is the Outward, for He manifests Himself
In the Universe, as well as in His heavenly Kingdom —
Hence Dante’s poem speaks of the blessèd in Paradise.
And the pious who go to the place of
Which of them would not wish to see the Prophets there?
In Heaven there is the vision of God,
But not everything can be seen by the souls.
When God manifests His unique Being in us,
Then our ego, of necessity, disappears.
Man must experience both the inward and the outward
If his spirit wants to ascend to Pure Being.
Dieu est l’Intérieur, car on ne Le voit pas ;
Dieu est l’Intérieur, car on ne Le voit pas ;
Il est l’Extérieur, car Il se manifeste
Dans l’Univers ; ainsi qu’en Son Royaume céleste —
Le poème de Dante parle des bienheureux.
Les pieux qui se rendent au lieu du salut —
Qui ne voudrait pas voir là les Prophètes ?
Au Ciel est la vision de Dieu ; néanmoins
Tout ne peut être visible pour les âmes.
Quand Dieu manifeste en nous son Être unique,
Cela implique la disparition de notre ego.
L’homme doit vivre l’intérieur et l’extérieur,
Si son esprit veut s’élever vers le Pur Être.
Gott ist der Innre, denn man sieht Ihn nicht;
Gott ist der Innre, denn man sieht Ihn nicht;
Er ist der Äußre, denn Er gibt sich kund
Im Weltall; auch in seinem Himmelreich —
Von Selgen spricht das Dantische Gedicht.
Die Frommen, die zum Ort des Heiles gehen —
Wer wollte dort nicht die Propheten sehen?
Im Himmel ist die Gottesschau; allein
Nicht alles kann den Seelen sichtbar sein.
Wenn Gott in uns sein einzig Sein verkündet,
Dann muss geschehn, dass unser Ich verschwindet.
Innen und Außen muss der Mensch erleben,
Will sich sein Geist zum Reinen Sein erheben.