Songs without Names: Poems by Frithjof Schuon Vol. I-VI-CXVI
Brahma is real, and the world is appearance,
Brahma is real, and the world is appearance,
The soul cannot be other than Brahma.
You cannot ask the Primordial Spirit for anything
You cannot express the True in a better way.
Then why the doctrinal systems that follow one another,
The Primordial Ideas, and their modalities,
Since the Truth knows no change?
Why is the Unique Word divided?
There are the possibilities of thinking and
You cannot deny the soul its rights.
Man always wishes to try new
The world-wheel wants the changing play of the times.
Brahma est réel, et le monde est apparence,
Brahma est réel, et le monde est apparence,
L’âme ne peut être autre que Brahma.
Vous ne sauriez rien demander de meilleur à l’Esprit pur —
Vous ne sauriez non plus mieux exprimer le Vrai.
Pourquoi les systèmes doctrinaux qui se suivent,
Les concepts primordiaux et leurs modalités,
Si la Vérité ne connaît nul changement ?
Pourquoi donc la Parole unique a-t-elle volé en éclats ?
Ce sont les possibilités de la pensée et du sentiment —
Vous ne sauriez contester le droit de l’âme.
L’homme veut se risquer sur de nouvelles pistes —
La roue cosmique veut le jeu changeant des temps.
Brahma ist wirklich, und die Welt ist Schein,
Brahma ist wirklich, und die Welt ist Schein,
Die Seel kann andres nicht als Brahma sein.
Ihr könnt den Urgeist nicht um Bessres fragen —
Ihr könnt das Wahre auch nicht besser sagen.
Warum die Lehrsysteme, die sich folgen,
Die Urbegriffe, ihre Abwandlungen,
Wenn doch die Wahrheit keinen Wandel kennt?
Warum denn ist das Eine Wort zersprungen?
Da sind des Denkens, Fühlens Möglichkeiten —
Ihr könnt das Recht der Seele nicht bestreiten.
Der Mensch will sich auf neue Bahnen wagen —
Das Weltrad will das Wechselspiel der Zeiten.