Songs without Names: Poems by Frithjof Schuon Vol. I-VI-CXXXIII
“In the early morning” — sang Shankara —
“In the early morning” — sang Shankara —
“I thought of Sat, Chit, and Ananda;
Of Being, Consciousness, and Bliss — the Three
That transcend the duality of simple thought.”
“I am not this body, not this
I am the Âtman in the cavern of my heart.”
That which the Veda calls Neti-Neti —
And which the Vedantist knows as “not-this.”
“Without birth, without change — eternally
One’s Self, Light of the Light — that I am.”
« De bon matin — ainsi chantait Shankara —
« De bon matin — ainsi chantait Shankara —
Je pensais à Sat, Chit, et Ananda ;
A Être, Conscience et Béatitude — le ternaire
Qui transcende la dualité de la simple pensée ».
« Je ne suis ni ce corps ni cette âme —
Je suis l’Âtman dans la caverne du cœur. »
Ce que le Véda appelle néti-néti —
Ce que le védantin connaît comme non-cela.
« Sans naissance, sans changement — éternellement
Soi-même, Lumière de la lumière — c’est cela que Je suis ».
„Am frühen Morgen — so sang Shánkara —
„Am frühen Morgen — so sang Shánkara —
Dacht ich an Sat und Chit und Ananda;
An Sein, Bewusstsein, Seligkeit — das Drei,
Das übersteigt des bloßen Denkens Zwei.“
„Ich bin nicht dieser Leib, nicht diese Seele —
Ich bin das Ātman in des Herzens Höhle.“
Das, was der Veda Neti-Neti nennt —
Was der Vedāntī als das Nicht-Dies kennt.
„Ohne Geburt, ohn Wandel — ewiglich
Sich selber, Licht des Lichtes — das bin Ich.“