Songs without Names: Poems by Frithjof Schuon Vol. I-VI-XLIII
Dante’s language makes Latin milder;
Dante’s language makes Latin milder;
Alongside Shankara, there must be Ramanuja.
Analogously: after the Highest Reality,
The personal God is ready to help man.
Truth, Serenity, way of Knowledge;
And then God’s goodness, and the ardor
Of the human soul in response to
Sacrificial love for the Highest Good.
Shankara could also sing of
Thomas could bring wisdom into love;
See how the wheel of the Spirit turns.
La langue de Dante adoucit le latin ;
La langue de Dante adoucit le latin ;
Râmânuja doit être auprès de Shankara,
Par comparaison : Après la Suprême Réalité,
Le Dieu Personne vient au secours de l’homme.
Vérité, sérénité, voie de Connaissance ;
Et puis la bonté de Dieu, et la ferveur
De l’âme humaine comme réponse à la grâce —
Amour se sacrifiant au Souverain Bien.
Shankara savait chanter la beauté —
Saint Thomas savait placer la Sagesse dans l’Amour ;
Tu vois comme tourne la roue de l’Esprit.
Die Sprache Dantes mildert das Latein;
Die Sprache Dantes mildert das Latein;
Bei Shánkara muss Rāmānuja sein,
Vergleichsweis: nach der Höchsten Wirklichkeit
Ist Gott-Person dem Menschen hilfsbereit.
Wahrheit, Erhabenheit, Erkenntnispfad;
Und dann die Güte Gottes, und die Glut
Der Menschenseel als Antwort auf die Gnad —
Opfernde Liebe zu dem Höchsten Gut.
Shánkara konnte von der Schönheit singen —
Thomas konnt Weisheit in die Liebe bringen;
Du siehest, wie sich dreht des Geistes Rad.