World Wheel: Poems by Frithjof Schuon Volumes I-III-LXXIV
Nomadic Semites are iconoclasts;
Nomadic Semites are iconoclasts;
Aryans and others are iconodules.
In an image made for worship, there can be
But it is dust; only God, the Spirit, will be victorious.
In Mecca, heathens had placed, along with other images,
An image of the Blessed Virgin on the walls of the Kaaba.
The Messenger of God could not bear the
But Mary he protected with his hands.
Les Sémites nomades sont hostiles aux images ;
Les Sémites nomades sont hostiles aux images ;
Les Aryens et d’autres y sont favorables.
La bénédiction peut résider dans une image cultuelle —
Mais celle-ci est poussière ; seul Dieu, l’Esprit, vaincra.
A la Mecque, dans la Kaaba, les païens
Avaient placé une image de la Sainte Vierge,
A côté d’autres images sur les murs de l’édifice.
L’Envoyé de Dieu ne put souffrir cette fantasmagorie —
Mais il protégea Marie de ses mains.
Wander-Semiten sind den Bildern feind;
Wander-Semiten sind den Bildern feind;
Arier und Andere sind Bilderfreund.
In einem Bild, zum Kult, kann Segen liegen —
Doch es ist Staub; nur Gott, der Geist, wird siegen.
In Mekka, in der Kaaba, hatten Heiden
Ein Bild der Heilgen Jungfrau angebracht,
Nebst andern Bildern an des Hauses Wänden.
Der Gottgesandte konnt den Spuk nicht leiden —
Doch er beschützt’ Marien mit den Händen.