Publiée pour la première fois en Inde, il s’agit d’une traduction révisée d’essais qui élucident les principes universels pour lesquels l’Advaita-Vedanta est si vénérée, englobant dans son ampleur toute modalité spirituelle légitime. Dans le chapitre « Le sens de la caste », le lecteur dispose d’un moyen intelligent et spirituellement vibrant de comprendre les racines archétypiques qui différencient l’humanité. « The Meaning of Race » démolit les erreurs et les préjugés actuels tout en dépeignant ce génie qui est unique à chaque race. « Principles and Criteria of Art » insiste sur la nécessité de critères objectifs pour la beauté. Le choc du lecteur occidental face à cette idée cède la place à la joie, issue de la restauration de la mission de l’art de transmettre les qualités d’intelligence, de beauté et de noblesse qui sont à la fois les dimensions naturelles et nécessaires de la condition humaine, ainsi que la projection de la vérité et de la beauté dans le monde des formes.
La perspective moderne – malgré sa prétendue « objectivité » – recule par rapport à la notion à la base de toute sagesse traditionnelle qu’il existe une Réalité absolue et transcendante. Alors que la conscience de l’Absolu et de son infinitude constitue la raison d’être même de l’homme, donc son salut et son bonheur. La perspective de Schuon est celle de Sanatana Dharma, la « religion éternelle », qui est basée sur la nature intrinsèque des choses. Pour les esprits occidentaux, qui ont une tendance vers des alternatives irréductibles, les délimitations cristallines mais musicales des niveaux de réalité de Schuon sont un soulagement rafraîchissant. A la racine de ce discernement, il n’y a ni un simple raisonnement ni une volonté de « ce qui devrait être », mais une contemplation désintéressée de la transparence métaphysique des phénomènes.
