Frithjof Schuon Archive

L’Islam part précisément de l’idée que le Dieu infiniment transcendant est en même temps infiniment proche, — « plus proche que votre artère jugulaire », — si bien qu’il nous entoure et nous pénètre, dans l’expérience religieuse, comme une sorte d’éther lumineux, s’il est permis d’user d’une expression aussi imaginative ; le seul intermédiaire nécessaire, c’est notre propre attitude, el-islâm, dont l’élément central est l’oraison sous toutes ses formes.