Songs without Names: Poems by Frithjof Schuon Vol. I-VI-CLVII
The fool holds the science of Âtmâ in his hand —
The fool holds the science of Âtmâ in his
But to the wise man, Âtmâ is unknown.
The fool may call the Most High whatever he
But only the Most High can know Himself.
Do not take this too literally; it is clear
That every wise man knows Âtmâ.
In this case, why the contradiction? To show
That the truest word about the True is silence.
Why then say that Âtmâ is infinite?
That one must say it, is self-evident.
Le sot porte la science d’Âtmâ dans sa main —
Le sot porte la science d’Âtmâ dans sa main —
Au sage l’Âtman est inconnu.
Ce qu’il veut, le sot peut l’appeler le Suprême —
Mais seul le Suprême peut Se connaître Lui-même.
Ne prends ceci par trop à la lettre ; il est clair
Qu’Âtmâ est manifeste à tout sage.
Pourquoi alors ce contresens ? Pour spécifier :
Le mot le plus véridique du Vrai est Silence.
Pourquoi dire alors : Âtmâ est infini ?
Qu’on doive le dire, c’est pure évidence.
Wissen von Ātmā hält der Tor in seiner Hand —
Wissen von Ātmā hält der Tor in seiner Hand —
Dem Weisen ist das Ātman unbekannt.
Der Tor mag, was er will, das Höchste nennen —
Doch nur das Höchste kann Sich Selbst erkennen.
Nimm dies nicht allzu wörtlich; es ist klar,
Dass jedem Weisen Ātmā offenbar.
Warum dann jener Widersinn? Zu zeigen:
Das wahrste Wort vom Wahren ist das Schweigen.
Warum dann sagt man: Ātmā ist unendlich?
Dass man es sagen muss, ist selbstverständlich.