Songs without Names: Poems by Frithjof Schuon Vol. I-VI-CXXIII
I do not excuse people who, out of pride,
I do not excuse people who, out of pride,
Deny the Lord; but the guilt of harmless
And mistaken people seems to me much less:
They deny a God who does not
One who, despite omnipotence, does not prevent evil.
Evil in the world is not willed
By a Power that acts as if It were sleeping;
It is in the nature of All-Possibility,
Beyond the personal God, in the Depth of the Essence —
But not as evil; as a tribute to Becoming —
For far from God is all being on earth.
The benevolent God is near — be not afraid;
In all existence, the Lord is concealed.
Les gens qui nient le Seigneur par orgueil,
Les gens qui nient le Seigneur par orgueil,
Je ne les excuse pas ; toutefois amoindrie
Me semble la faute des innocents et égarés :
Ils nient un Dieu qui n’existe point —
Qui malgré la Toute-Puissance n’empêche pas le mal.
Le mal dans le monde n’est pas voulu
Par une puissance qui ferait semblant de dormir ;
Il réside dans la Nature de la Toute-Possibilité
Au-delà du Dieu Personne, dans la profondeur du Sur-Être —
Mais non comme mal ; comme tribut au devenir —
Car sur cette terre tout être est loin de Dieu.
Le Dieu clément est proche — sois libre de soucis ;
En toute existence le Seigneur est caché.
Die Leute, die den Herrn aus Hochmut leugnen,
Die Leute, die den Herrn aus Hochmut leugnen,
Entschuldige ich nicht; jedoch vermindert
Scheint mir die Schuld Harmloser und Verirrter:
Sie leugnen einen Gott, den es nicht gibt —
Der trotz der Allmacht Böses nicht verhindert.
Das Böse in der Welt ist nicht gewollt
Von einer Macht, die tät, als ob sie schliefe;
Es liegt im Wesen der Allmöglichkeit
Jenseits der Gottperson, in Urseins Tiefe —
Doch nicht als Böses; als Tribut ans Werden —
Denn fern von Gott ist alles Sein auf Erden.
Der gütge Gott ist nah — sei ohne Sorgen;
In allem Dasein ist der Herr verborgen.