Songs without Names: Poems by Frithjof Schuon Vol. VII-XII-LXXXV
I am not much a friend of myths —
I am not much a friend of
They contain far too much that is arbitrary;
One wonders for what possible reason
Details blot out the deep meaning.
The gods, it is said, love obscure speech, so much so
That the meaning of the myth is almost extinguished.
Not everything in the life of Krishna is
But behold the gopis, who dance round the god
To the magical sound of his drunken flute,
In the dance of love, until the red dawn.
Myth is an edifice with many
Otherwise the soul could not call upon Krishna and Ram.
Je ne puis guère me familiariser avec des mythes —
Je ne puis guère me familiariser avec des mythes —
Beaucoup trop d’arbitraire y est mêlé ;
On peut se demander comment, pour quelle raison,
Le détail estompe le sens profond.
Les dieux, dit-on, aiment le langage obscur,
Si bien que le sens du mythe s’éteint presque.
Tout n’est pas clair dans la vie de Krishna —
Mais vois donc les gopis qui entourent le dieu
Au son enchanteur de sa flûte en ivresse,
En danse d’amour, jusqu’au point du jour.
Le mythe est un édifice à plusieurs niveaux —
Sinon l’âme ne pourrait appeler Ram et Krishna.
Anfreunden kann ich mich mit Mythen kaum —
Anfreunden kann ich mich mit Mythen kaum —
Allzuviel Willkür ist dareingemischt;
Man kann sich fragen, wie, aus welchem Grunde,
Die Einzelheit den tiefen Sinn verwischt.
Die Götter, heißt es, lieben dunkle Rede,
So, dass beinah des Mythos Sinn erlischt.
Klar ist nicht alles in des Krishna Leben —
Doch sieh die Gopis, die den Gott umgeben
Beim Zauberklange seiner trunknen Flöte,
Im Liebestanze, bis zur Morgenröte.
Der Mythos ist ein Bau mit manchen Stufen —
Sonst könnt die Seel nicht Rām und Krishna rufen.